金龍入室

嘉義西門城樓祀媽祖

                撰文：金龍文教基金會董事長蔡榮順

    媽祖是台灣民間信仰影響力最大的女神之一，明代鄭和船隊7次下西洋的航海壯舉，船上都恭奉媽祖保佑；媽祖信仰早已隨著移民走入全世界。

    1704年諸羅縣建置清代台灣第一城，後來發生朱一貴攻陷諸羅城事件，經檢討木柵城的缺失，於1723年改建為土城，1727年再以磚石增建門樓，四方的城樓分別奉祀神明做為守護神。

    日治時期因受戰火、地震、風雨摧殘，城垣圮塌、殘破，且考量已喪失新兵器的防禦功能，以及現代化的市區改正道路用地需求，1903年規劃「城壁取毀」建設，而先將四個城樓的神明陸續移祀附近廟宇。東門樓的關聖帝君神像移祀東安宮，西門樓的媽祖神像移祀西門內的溫陵廟，南門樓的觀音神像移祀鎮南聖神宮，北門樓的玄天上帝神像移祀北門的開甲廟。

    嘉義西門媽祖移祀的溫陵廟（嘉義溫陵媽祖廟）位置在西門城樓附近的水涵口街，創設於1760年，由泉州府晉江（又稱溫陵）移民從泉州天后宮恭奉媽祖神尊來嘉；據余文儀《續修臺灣府志》記載是台灣最早的溫陵媽祖廟。可惜1906.3.17.發生7.1級梅山大地震時，溫陵廟被震毀；並且都市計畫開闢現中正路將經過廟地，導致未能在原地修復，而遷移至新店尾籌建新廟（今嘉義市國華街的朝天宮），西門城樓的[西門媽祖]迄今仍持續奉祀於朝天宮神龕內。

    1886年北港朝天宮二媽（金順安媽祖、順安媽）到嘉義市參與祈雨儀典，神靈護佑天降甘霖，受感動的嘉義民眾雕塑二媽金身，求取北港朝天宮香火、開光祭祀。雖各城樓約定各奉祀一神尊，但因感念媽祖祈雨威靈，協調共同奉祀於西門城樓，形成嘉義西門城樓同時奉祀1727年起祀的[西門媽祖]，以及1886年增入陪祀的[順安媽祖]。