金龍入室

關注嘉義平埔族諸羅山社

            撰文：金龍文教基金會董事長蔡榮順

    平埔族當然是台灣原住民，但因中央主管機關堅持莫名的排除論及放棄論，導致西拉雅及諸羅山等平埔族群迄今無法取得原住民身份。經過西拉雅族長期爭訟，111年大法官宣判現行「原住民身份法」第二條違憲，須在114年完成修法；平埔族爭取原住民身份之權益案終見逆轉契機。

    400年前嘉義諸羅山社就已活躍在台灣舞台，歷史文獻記載許多精采事蹟。例如1661年鄭成功登陸台南並持續圍攻熱蘭遮城，南部不少平埔村社投降，而鄭軍往北戰事卻在諸羅山、大肚受到平埔族反擊，鄭軍傷亡慘重。居住於熱蘭遮城外的歐洲商人、政務官、牧師、神職人員及眷屬共93人，輾轉逃亡到諸羅山社避難，包括歐洲歌劇著名的「受難英雄」漢布魯克牧師。諸羅山社成為收容對立陣營的避難所，部分歐洲人又轉潛居嘉義山區原住民聚落。

    1655年派駐諸羅山社的政務官魯恩、職員、士兵、牧師牟士，同步於嘉義市築建辦公室與住屋。1657年在政務辦公區與平埔聚落之間的「中央廣場」鑿井（嘉義市蘭井街紅毛井）；中央廣場（即水井廣場）不時出現紅髮碧眼的歐洲人、來自大轄區的各平埔族、高山原住民、漢人的擦肩穿梭，進出政務辦公區洽公。水井廣場熱鬧場景能見證370年前諸羅山社已扮演區域中心的角色。

    諸羅山社有優良的鹿場獵區，經濟效益高，鹿製品的貿易額名列前茅。人口方面，1647年調查諸羅山社人口數為993人；1648年為1005人，明顯多於目加溜灣（善化）、新港（新市）、大目降（新化）。

    1624年諸羅山社聚落於紅毛井旁，1704年前後遷居今中正公園附近，1920年蓋公會堂時遷移部分族人到竹圍仔（重興里、自由路以南，主姓宋.張.王.羅）。此外，乾隆年間諸羅山社析分為南社及北社；北社聚落於牛稠溪南畔（延伸至老藤宅與北社尾）。相關區域平埔族熟番後代居民，可查閱日據時代戶籍謄本是否有註記「熟」，據以登記原住民權益。（熟，代表平地山胞、熟番）