金龍入室

平埔族婦女背負幼兒

    女性使用背兒帶背負或懷掛幼兒的行為，有跨地域的屬性。基於照顧幼小個體的本能，一則提供親情的撫慰，二則可解放雙手，俾能同時從事其他勞動工作。

    1875年歐洲畫匠D. Maillart (梅拉爾)繪製的台灣平埔族婦女與幼兒圖。圖中“背兒帶”象徵聯繫親子的紐帶，具有照護幼兒功能。台灣原住民族大多有“背兒帶”物質文化傳統，但因欠缺顯著性，而少見早期物件典藏。據林建成研究，太麻里的東排灣族稱背兒帶為siala ,魯凱族稱其為sialai ,而嘉蘭村東排灣族的背兒帶稱為liputs 。另據王勁之研究，卑南族成年儀式物件betan (圍布、圍裙)，具有親子意義，但似乎與背兒帶有所區別。

    許多人有背負弟妹或被背負的經驗。漢人的背兒帶通常使用長條型背巾，有些原住民常以籃簍背負小孩。傳統背兒方式大多被現代化產品所替代，如今在公共場所見到女性以背兒帶背負幼兒的行為，特別感覺温馨，充滿親情與祝福。近期也偶見男性背負幼兒出現，則被歸類為型男爸爸。