金龍入室

神轎的工藝價值

            撰文:金龍文教基金會董事長蔡榮順

    神轎是神明遶境時所乘坐的轎子，有「神明移動的廟宇」意涵，是民間信仰的重要物件。神轎形制代表主神的位階，以及寺廟興盛程度；其樣式是否適格，裝飾工藝能否合乎傳統歷史典故，都受到重視。

    據姚伯勳老師研究，台灣神轎參考清代車輿典章，而有文轎、顯轎、輦轎等形式，後來經過長期演變，又有武轎、鳳輦、大駕、花轎、龍鳳車、輦宮等種類。不同的神明因護佑功能及掌管行業相異，以致其服飾、儀仗、行列、神轎形式與等級各有區別。

    製作神轎係委請相關匠師組成工班執行，主要區分「工部」及「花部」施作，最後加以塗裝與安金。「工部」係由大木匠師與小木匠師負責選料、備料、製作構件外形、結構榫卯與組裝。「花部」則由鑿花匠師負責構件之精雕細琢，著重雕刻題材內容選定，包括吉祥祈福的紋飾圖案，以及歷史典故的戲齣故事，以彰顯神轎的藝術價值。

    通常對神轎的評價在要求堅固、美觀，適切的樣式與位階品級，豐富的裝飾設計，細緻的鑿花圖像，藉以襯托神聖、獨特神格。製作一件具有留傳價值的神轎，有必要保存轎身、轎頂、轎底的完整規劃設計圖，也包括正面、背面、左面、右面設計稿，及各面向的各組鑿花題材內容圖繪。

    此外，神轎製作期間廟方須不定期前往製作地點訪視，對各階段施作進度拍照存檔，未來可彙集為專檔或印製專書，一併將寺廟主事團隊成員名錄，以及施作工班各類匠師姓名完整記載，或留下「物勒工名」的紀錄。