賣捌人與賣捌所
撰文: 金龍文教基金會董事長蔡榮順
日治時代有不少台籍名人曾經做過「賣捌人」，宜蘭市保存有一處「賣捌所」，已登錄為縣定古蹟。在文獻或公共場域碑記，也會看到「賣捌人」參與社會福利救濟事業或捐款獻金的利他作為。
「賣捌」是日治時代的用語，日語意思是「批發」。「賣捌所」是專賣局配銷煙酒的地方，「賣捌人」是經營「賣捌所」的負責人。街上的小賣商店販售的煙酒，要向賣捌所購買。
日治時代專賣局業務有1897年起銷售的鴉片、1899年起銷售的食鹽和樟腦、1905年起銷售的煙草、1922年起銷售的酒，以及火柴、汽油、度量衡等類項。專賣的收入金額很大，是早期資本主義時代殖民地政府的主要財源，賣捌人同樣能有高所得。
賣捌人向專賣局進貨，可於4個月內付款，而小賣商店需持現金向賣捌人購進煙酒，當時生意旺，賣捌所的利潤豐厚。如要取得賣捌人身份，需有相當社會聲望或財力條件，以嘉義為例，多位賣捌人是街庄長或嘉義廳參事，例如新港林維朝、大林江文蔚、北港曾席珍、白河林占春、嘉義區長蘇孝德；商場大戶例如羅山信用組合長陳際唐、石油代理商蔡酉、畜產會社長林玉崑、米糖雜貨商蘇育奇等都是賣捌人。可惜嘉義市的賣捌所都已拆除重建，看不到像宜蘭市還保存一處賣捌所建物。
戰後台灣沿用日本人的專賣制，到1947年公賣局專賣業務縮減為菸、酒、樟腦（至1951年終止），在公賣局之下設有配銷所，供應區域更加廣闊，據1960年代資料，公賣局嘉義分局配銷範圍包括嘉義縣市、雲林縣及台南新營、白河總共12個配銷所。嘉義市只有2個配銷所，供應區域卻涵蓋嘉義市以及水上、中埔、大埔、太保、竹崎、番路、阿里山等區域，當時銷售金額在全省名列前茅，相關利潤很高。
可見日治時期的賣捌所、賣捌人，以及戰後菸酒配銷所的吸金能量都很強大。
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