金龍入室

日治名人經營借貸業初探

            撰文:金龍文教基金會董事長蔡榮順

    日治時期新式金融業開始萌芽，創設銀行、信用組合等機構，而民間傳統私人借貸業者，部分被官方導入公開社團管理，約束避免高利貸剝削情事。從檔案資料顯示，不少知名家族投入借貸業，似值得瞭解與探究。

    清代農業社會傳統標會、質押、借貸等金融行為，到日治時期仍在民間繼續運作，是庶民資金融通方式之一。若向銀行或信用組合借款，有其一定的條件限制，如向民間私人融通，除了典借及胎借需產權抵押，而信借則不需抵押品，只需親友做保認人，程序及條件較為簡便。

    以嘉義為例，1926年「台灣商工人名錄」嘉義街的「羅山信義社」經營個人放貸業，繳納高額營業稅前12人，包括嘉義名人賴時輝家族、蘇協仁家族、陳老英醫師等人。列名第4名賴尚益（賴惠川）是著名的漢語詩人、文學家，掌管賴仁記（賴世英派下）家產、田產。列名第5名蘇協義是米街保正蘇協仁的大弟，蘇家經商致富，廣置房地，其子2人留學日本醫科，1人開設製冰廠，1人擔任教職。第12名陳老英為開業醫師，同時也是羅山信用組合的理事。

    農業社會，富裕者被平民百姓賦予較高的道德期待，包括急難救助與貸放款。名人家族商業經營的同時，也能協助解決庶民財務困境，似乎有助於家族形象增進。據學術資料統計，不少在地大家族經營借貸款的利率較低，又可讓借款人選擇以現金或米穀繳付利息，在歐美也有類似視為行善事的道德經濟說法。

    嘉義名人家族參加「羅山信義社」，經營個人放貸業務，在官方約束的利率範圍之內賺取合理利潤，依法繳納營業稅，又可幫助借款人渡過財務難關，一舉數得。