金龍入室

擊牛角而歌

            撰文:金龍文教基金會董事長蔡榮順

    時逢辛丑牛年，翻閱古籍許多有關牛的文獻故事，譬如：不花、角乘、書生、一元大武...都是在指稱牛，也有「擊牛角而歌」、「牛角掛書」 等典故流傳，提供大家輕鬆溜覽！

    文獻上稱呼牛的異名略述：@約570年前，丘濬撰寫的「世史正綱」，記載北方人稱呼牛為「不花」。今台北市有「牛不花」牛肉麵店指出，蒙古語的「不花」就是牛。

    @約900年前，進士葉廷珪喜讀異書，並抄錄成「海錄碎事」書冊，記載梧州有獨峰牛(背上有一峰)，土人(在地人)乘騎如馬，將牛稱名為「角乘」。

    @約1600年前，葛洪著作「抱朴子」記載，山中丑日稱「書生」者，牛也，但知其名，則不能為害也。（在山中遇到自稱書生的人，是牛精鬼怪）。

    @約2000年前，孔子的學生及儒家學者綜合編撰「禮記」文集，將祭祀宗廟用途的牛，稱呼為「一元大武」。今桃園某家牛家莊餐館的經營者取名為「一元大武」公司。

    @「擊牛角而歌」典故來自「呂氏春秋」。2000多年前，懷才不遇的寧戚，駕牛車在城郭等候，當齊桓公經過時，伺機擊牛角而歌，吸引齊桓公注意而自薦成功。年輕人擊牛角而歌，積極爭取機會，力求上進；銀髮族則有如在鄉野與牛為伴，放下牛担，擊牛角而歌以自娛，閒逸心態也自在。

    @「牛角掛書」典故：約1400年前，李密的家境貧寒，放牛時以蒲草做鞍，騎牛而行，將漢書掛在牛角上，且行且讀，勤奮向學，勤學精神可佩。

    「不爭第一，但求領先」，排名第二生肖的牛，是勤勉與耐勞的象徵。牛年祝福年輕人有「牛角掛書」精神，銀髮族有「擊牛角而歌」的閒逸，大家健康、如意！