交趾陶的憨番－金龍入室

{ 交趾陶的憨番 } B1-1

交趾陶遠溯自漢綠釉、唐三彩等一脈傳承而來。19世紀初，泉州、漳州、潮州、汕頭的[廟尪仔]工藝傳入台灣，日治時期被普遍叫名為交趾陶。台灣交趾陶第一位文獻可考的匠師是嘉義籍的葉王(1826-1887)，被尊為台灣交趾陶的開基祖。

葉王的作品精良，題材廣泛，造型生動，釉色溫潤典雅，其中[ 憨番扛廟角 ]建築裝飾甚有特色。閩南人稱呼外國人為番，匠師將異族安排在寺廟的山牆伸出栱頭處做裝飾，馱負重物狀，既勇猛、憨厚又辛勞，有如扛起寺廟的一角。憨番的姿勢或採肩馱、雙手扛物、單手撐抬等承重的辛苦狀，民間解說其意涵多重，例如顯示漢人的優越感，或懲罰荷蘭番侵入台灣，或象徵台灣經濟佳，早有能力聘外勞做粗工。